| 名称・場所 | 国指定 | 画像 | 備 考 | |||||
| 314 | 備中宝福寺 | 重文 |
図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ |
室町中期建立。臨済宗東福寺派に属する。かっては一山５０余の塔頭を有したと伝える。 天正３年（1575）の戦火で塔婆を除き焼失。 現伽藍は江戸期の再建であるが、禅宗様の伽藍を完備する。 なお雪舟が修行した寺としても有名。 2000/12/27撮影：宝福寺三重塔１ 宝福寺三重塔２ |
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| 315 | 播磨如意寺 | 重文 | 図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ 図９ 図10 |
南北朝期至徳２年（1385）建立。一辺３．８ｍ、高さ２１．３ｍ。本瓦葺き。和様を用いる。 大化元年(645)法道上人開基と伝える。天台宗。塔の他、阿弥陀堂（常行堂）＝図８、文殊堂＝図９が重文指定を受け、谷合いの樹林の中に厳然と存在する。近年の西神ニュータウンの開発が寺の 三方で行われてはいるが、現時点ではこの一画は自然のまま残されている。（そのように願う。） 播磨名所巡覧図会では本堂は描かれているが、この本堂は江戸期に焼失、幕末に再建されるも、戦後になり腐朽し、解体され 、現在は土壇・礎石のみを残す。（本尊地蔵菩薩は、現在、文殊堂に安置） 江戸期には壽量院・浄泉院・壽間院・妙光院・翫玉院（現本坊）・福聚律院（現存？）があったと云う。 図１０は伽藍平面図 播磨名所巡覧圖會：巻之２より 記事：「天台宗。開基法道仙人。本尊地蔵尊。山門・鐘楼・三重塔、坊舎２４所、・・常行堂・三昧堂・護摩堂・観音堂・大伽藍。・・」如意寺（部分図） 2003/11/4撮影： 播意寺三重塔１ 同 ２ 同 ３ 同 ４ 同 ５ 同 ６ 同 ７ 同 ８ 同 ９ 同 １０ 同 １１ 同 １２ 同 １３ 同 １４ 同 １５ 同 １６ 同 １７ 同 文殊堂 同 常行堂 同 仁王門 2006/04/07追加：「社寺境内図資料集成」 より 如意寺古図：弘化２年（1845）、元禄５年(1692)本堂再建時の古図の写し：如意寺蔵 掲載図は不鮮明ですが、今はなき本堂ほか主要伽藍及び、仁王門門前から、主要伽藍を経てその奥まで、谷筋北側に多くの坊舎が存在した典型的な一山多院制の大寺院であった様子が描かれる。 |
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| 316 | 備後天寧寺 | 重文 | １０ １１ １２ １３ １４ １５ １６ １７ １８ |
南北朝期嘉慶２年（1388）五重塔として建立。元禄５年（1692）老朽化により五重塔を三重塔に改築。
ほぼ純粋な唐様の代表作として知られる。 伽藍背後の山腹の急斜面に塔が屹立する。一辺５．３３ｍ、基壇上に建つ。 当寺は貞治６年（1367）足利義詮によって建立される。 2000/12/26撮影：天寧寺三重塔１ 同 ２ 同 ３ 2007/01/19撮影： 備後天寧寺三重塔１ 同 ２ 同 ３ 同 ４ 同 ５ 同 ６ 同 ７ 同 ８ 同 ９ 同 １０ |
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| 317 | 近江園城寺 （三井寺） |
重文 |  |
大和比曽寺・近江園城寺三重塔 | ||||
| 318 | 近江常楽寺（西寺） | 国宝 |
図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ 図９ 図10 図11 図12 図13 |
応永５年（1398）再建塔。
一辺５ｍ、高さ２２．８ｍ。屋根本瓦葺。本尊釈迦如来坐像を安置。来迎壁に釈迦説法図を描く。塔は延文５年（1360）に焼失と思われ、応永４年（1397）から再興に着手し、その後再興されたものと思われる。（応永７年銘の瓦が存在する。） 阿星山５千坊（但し考古学的知見によれば５０００坊の実態は無かったと思われる）の一つとして創建され、以降近江天台の巨刹として繁栄する。延文５年（1360）雷火により伽藍焼失。 本堂（南北朝）も国宝。現在の本堂は様式上、焼失後まもなく再興されたものとされる。 本 堂 １ 本 堂 ２ 本 堂 ３ 現在では、湖東３山（百済寺・西明寺・金剛輪寺）・石馬寺・桑実寺・東光寺・大覚寺・敏満寺・己高山等のように壮大な伽藍跡は残さず東の長寿寺（東寺）とともに阿星山の山麓にひっそりと塔婆・金堂を残すのみ。 （左記以外には若干の堂宇と粗末な仁王門と仁王門脇に本坊を残す。） 現在、境内地を（おそらく行政が）整備中と思われる。しかしブルドーザーを入れるような整備は、景観を壊すことであろう。資金を投入するのであれば、自然の景観を破壊する方向ではなくて、例えば仁王門を修理するとかに使う方が後世の為と思われる。 ■2007/03/03：「日本建築史基礎資料集成・塔婆Ⅱ」： 初重一辺１５尺４分、総高７５尺３寸３分、相輪長２３尺１寸４分 明治３４年解体修理、昭和１５年・同４７年、屋根葺き替え。 常楽寺三重塔立面図 なお、近江園城寺仁王門は宝徳４年（1452）に常楽寺仁王門として建立されたもので、その後秀吉により伏見城に移され、さらに慶長６年家康によって園城寺に再度移建されたと伝える。 ■2009/11/18追加：（2009/11/08撮影） 本堂内陣には本尊木造千手観音坐像（重文）、風神・雷神・木造二十八部衆（２８躯・重文・鎌倉期）を安置す。 本堂裏の外陣に釈迦如来坐像（重文・木造・平安期）を安置する。 （昭和５６年風神・阿修羅王・摩喉羅迦王が盗難に遭う。昭和６０年阿修羅王のみ発見・返納される。２躯は未発見。） 近江常楽寺三重塔２１ 同 ２２ 同 ２３ 同 ２４ 同 ２５ 同 ２６ 同 ２７ 同 ２８ 同 ２９ 同 ３０ 同 ３１ 同 ３２ 同 ３３ 同 ３４ 同 ３５ 同 ３６ 同 ３７ 近江常楽寺本堂２１ 同 本堂２２ 同 本堂２３ 同 本堂２４ 同 本堂２５ 近江常楽寺仁王門 |
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| 318 -1 |
近江金剛輪寺 | 重文 |
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松尾寺。
（松尾寺というこの寺名が秦氏との関係があったと云う創建時の寺名と云われる。） 近江金剛輪寺 |
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| 319 | 備中遍照院 | 重文 |
応永２３年（1416）再興（墨書による）。創建は寛和元年（985)という。一辺４ｍ強、高さ約２１ｍ。 塔は遍照院の土塀の外、熊野神社参道の傍らに建つ。元は十二所権現の神宮寺であった。度重なる火災で古建築としては、塔のみが伝わる。 遍照院は寛和年間（985-987）花山天皇勅願、智空上人の開山、笹沖足高山にあり、永禄年間（1558-1570）現在地に移転と伝える。塔も足高山から移転と伝えるも、解体修理の結果 、現在では塔の移転は否定されている。 「中国名所圖會」巻之２より：神遊山神宮寺遍照院・・・挿絵はなし。 記事：「人皇６５代寛和元年乙酉、備中国浅口郡神宮寺に三重の塔を建つ。また曰く、一乗院永延元年丁亥、多田満仲公、十二所権現御再建云々。 三重塔婆（十二所権現の北の方にあり。方３間、高さ１７間５尺云々。）今の塔は応永年中の造営、本尊金剛界大日如来、作不詳と云々。瓦は古瓦残りし有りしと見えて、三重の屋根に百枚余古瓦有り。古瓦に古歌を鐫す。九輪に経文を鋳附て有れど、文字定かならず。 十二所大権現：明王院と号す。」 2008/01/31撮影 備中遍照院三重塔１ 同 ２ 同 ３ 同 ４ 同 ５ 同 ６ 同 ７ 同 ８ 同 ９ 同 １０ 同 １１ 同 １２ 同 １３ 同 １４ 同 相輪 同 本堂 三重塔周囲の工事用塀は塔修理用ではなく、本堂新築工事中の塔防御用と思われる。（本堂新築工事はほぼ完工） 2008/03/09追加：「日本の塔」より 備中遍照院三重塔立断面図 ○神遊山寺中： 往時、寺坊（※金剛院・普門院・善照院・医王院・禅園院）の存在を見る。 ※金剛院：神遊山神宮寺金剛院と号す。神遊山神宮寺の一院であったが、寛文年中（1661-）から玉島冨田の干拓が進み神宮寺檀家が多く入植、明治初期に金剛院は西阿知から富田に移転現存する。 2008/06/30撮影： 神遊山金剛院１・・・近年本堂（ＲＣ 造）が完成、山号は当然ながら神遊山と号する。 神遊山金剛院２：旧本堂と思われる。高野山真言宗。 2009/06/06追加：「五重塔はなぜ倒れないか」上田篤、新潮選書、1996 より 備中遍照院三重塔断面図：心柱は初重梁上から立つ。 |
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| 320 | 備後西国寺 | 重文 | １０ １１ １２ １３ １４ １５ 本堂１ 同２ 同３ |
永亨元年（1429）足利義教の建立。和様を用いる。一辺４．５６ｍ、この時代の塔では珍しく基壇上に建つ。塔は金堂の後方の山腹に立ち、遠くからも望見ができる。 |
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| 321 | 備後向上寺 | 国宝 | １１ １２ １３ １４ １５ １６ １７ １８ １９ ２０ ２１ ２２ ２３ |
2009/08/08撮影： 備後向上寺三重塔１１ 同 １２ 同 １３ 同 １４ 同 １５ 同 １６ 同 １７ 同 １８ 同 １９ 2007/03/03「日本建築史基礎資料集成・塔婆Ⅱ」： 永享４年（1432）建立塔。仏通寺禅慶の発願で、大檀越井口守平、檀越信元、信昌として建立される。総高１９．５２ｍ。和様を基軸に長押を用いず、木鼻・初層扇垂木、花頭窓、組物などかなり唐様を取り入れた 折中様とも云うべき塔婆である。 室町期の禅宗寺院三重塔の遺構をよく伝えるとされ昭和３３年国宝に指定 される。昭和３８年、解体修理を実施、その時建立当初の用材が使われていることが確認され る。 塔は島與の独立丘の頂上近くにあり、数百年間雨風を凌ぎ、よく今日まで伝えられる。 初重総間１２尺、中央間４尺５寸、両脇間３尺７寸５分 二重総間９尺７寸５分、中央間３尺７寸５分、両脇間３尺 三重総間７尺８寸７分８厘、中央間３尺１寸５分、両脇間２尺３寸６分４厘、総高６４尺４寸２分、相輪長２１尺６寸３分。 向上寺三重塔立面図 向上寺は応永１０年(1403)大本山仏通寺開山仏徳大通禅師の開基という。塔下の広場に本堂・庫裏・観音堂があったが、明治６年に焼失し､本堂は三原付近の古寺院の廃材で再興したが、この本堂は老朽化のため取壊すという。本堂以下は未だ再興に至らず。 2009/08/08撮影： 備後向上寺本堂：現在本堂は再建の運びとなり、建築中である。 |
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| 322 | 備前福生寺 | 重文 | 図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ 図９ １０ １１ １２ |
嘉吉元年（1441）足利義教の再興。一辺
３．８ｍ、総高１９．７２ｍ。昭和２７年解体修理。ただし相当新材が目に付く。 塔の全景を写真に撮ることは難しい位置（本堂から相当上がった急斜面の尾根？上）にある。 大滝山と号する。報恩大師開基とする（鑑真の開基とも云う）。感応年中足利尊氏が再興。応永年中足利義満が本堂を再興、３３坊を数える。康正年中の戦乱で塔婆・仁王門を除き焼失。文化年間には本坊西明院、円蔵院、本命院、大聖院、西法院、円光院、吉祥院、宝光院、宝生院、中道院、実相院、福寿院、宝寿院の１３坊があった。現在も多くの坊跡を見て取ることが出来
る、現在は福寿院、西法院、実相院が存在する。 |
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| 323 | 山城岩船寺 | 重文 | 図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ 図９ １０ １１ １２ １３ |
現存塔は南北朝期弘和２年（1382）建立。塔創建は、承和年中（834-47)、仁明天皇が智泉大徳（天長２年<(825>没、灌頂堂・報恩院を建立、弘法大師の姉の子）の遺徳を偲んで建立したと伝える。 近年（2001年）修理が終了する。 西方に浄瑠璃寺あり。木津川を越えた山塊の南山腹に海住山寺五重塔あり。 寺伝では天平元年(729)聖武天皇の勅願で、行基菩薩によって創建されたとする。最盛期には１６町四域の境内地に３９坊があったという。承久の乱によって大半が焼失。本堂は老朽化のため、昭和 ６３年に再建。白山神社本殿（室町）、十三重石塔（南北朝期）、不動石龕（鎌倉）、地蔵石仏（鎌倉）、五輪石塔（鎌倉）などを残す。（以上いずれも重文） 塔創建当時は塔門扉・板張りの壁等に水天・羅刹天・１６羅漢像等が極彩色で描かれていたようで、復元図が山城郷土資料館で公開された。 |
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| 324 | 近江總見寺 | 重文 |
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近江長寿寺・近江総見寺三重塔 | ||||
| 325 | 旧山城燈明寺 （三渓園） |
重文 |
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山城燈明寺 | ||||
| 326 | 信濃国分寺 | 重文 | 図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ 図９ １０ １１ 金堂 |
様式上室町中期のころの再建と推定される。外観はほぼ和様で統一される。内部は四天柱の台輪、内外陣の詰組など唐様を持つようです。一辺3.88M、高さ20.1M。中備には束のない間斗束を使用する。銅板葺。塔は善光寺張りの壮大な本堂（万延元年竣工）の東南にあり、旧伽藍と同一の配置を採る。 天平創建の国分寺は天慶元年(938)平将門の乱で焼失し、再建は、旧地の河岸段丘を捨て、旧地の北方、もう一段上の現河岸段丘上に、源頼朝によってなされた云う。その後中世もこの地の豪族の庇護を受け、また薬師信仰によってかなりの寺勢を存続させたようです。 ★木曾名所圖會：巻之５：◆浄瑠璃山国分寺:：記事 聖武帝勅願。「・・右大将頼朝卿・・再建・・その後慶長年間、上田乱に伽藍また灰燼となり、ただ薬師の像と三重の塔のみ残りて荒敗の地となりしなり。」 信濃国分寺塔の図 以下は塔婆部分の説明記事：「九輪以下かな物みな銕、屋根三層ともこけら葺き、角がな物朽どれて所々残れり この所、火矢を射かけし跡焦げて身ゆる。（三層部）昔らんかんありし所。（二層部） 縁板まばらなり。（一層部）」 |
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| 327 | 播磨石峯寺 | 重文 |
図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ |
現塔婆は室町期の文安～応仁（1444～68）頃の再建とされる。外形は基本的に純粋な和様と思われる。塔は本堂右手の丘上に立つ。内部は朱塗りの四天柱と来迎壁があり、大日如来を安置する
と云う。 一辺５．１ｍ、方さ２４．４ｍ。 法道上人の開基。太山寺と同様、限りなく摂津の国境に近い播磨（東端）の田舎に位置する。訪問時は開山1350周年記念で塔が開扉されていた。仁王門から本堂までの地形は明らかに多数の院坊がかって存在したことを思わせるが、現在は十輪院・竹林寺・極楽寺の３坊で維持され る。（江戸期には不動坊・池ノ坊・宝池坊・金蔵坊・東光坊・常楽坊・教学坊・常光坊・梅中坊・大泉坊・極楽坊・中ノ坊・松本坊・梅本坊・安楽坊・北ノ坊・西光坊が あった。） 薬師堂：室町期、正面５間の堂で、重文。 2001/05/04撮影：播磨石峯寺三重塔１ 同 ２ 同 ３ 同 ４ 同 ５ 同 ６ 同 薬師堂 |
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| 328 | 美濃新長谷寺 | 重文 | 図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 本堂 |
室町期寛正４年（1463）再建塔。 初代塔婆は二階堂行藤の娘の建立（徳治2年<1307>)とされる。また室町期の本堂・鎮守堂・薬師堂・大師堂・阿弥陀堂・釈迦堂（すべて重文指定）等が同じ桧皮葺きで立ち並ぶ様は地方寺院としては類のない景観であろう。 他に本坊中の客殿も重文指定。 真言宗智山派。寺院は関市の街中にあり、南面する。大門は参道のはるか南方に立つ。関は当寺の門前町として発達したと伝える。開山は護忍上人（弘法大師四代法孫）。正安2年（1300）兵火で全山焦土と化す。七世隆覚上人（二階堂行藤の実弟）が再興。長禄元年（1457)伽藍の一部を焼失。村山頼秀・山内利道らが本堂を再建(長禄元年） する。近世には僅か４坊 となり、明治維新で金剛院（本坊中の客殿）のみを残す。 |
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| 329 | 常陸小山寺 | 重文 |
図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ 図９ １０ 本堂 |
寛正６年（1465）建立。相輪宝珠に「中郡庄小山寺山長福寺大旦那多賀谷前下総守朝経・・・・」の刻銘（棟梁は宗阿弥家吉）があると云う。若干唐様を交えるが、端正な和様のこの時代の雰囲気を見事に表している建築と思われます。多分中世の和様建築の規範とすべきものと思われる。東国での最古の塔建築とされる。屋根杮葺き。一辺４．１６ｍ、高さ１９．７ｍ
（あるいは総高２１．５ｍとも）。 冨谷観音。天平７年(735)行基の創建と伝え、その後慈覚大師が伽藍を建立したとされる、鎌倉期初頭に小山寺と号する。南北朝期には結城、多賀谷、大野の諸氏に支えられたと伝える。 |
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| 330 | 摂津六条八幡宮 | 重文 | 図１ 図２ 図３ 図４ 図５ |
文正元年（1466）建立（棟札）。本殿向かって右に南面して３面を木立に囲まれて立つ。総高１３.2ｍ。当八幡宮は六甲山裏西北の谷合いに位置する。 長徳元年（995）基灯法師が円融寺を創建し、保安４年（1123）源為義が当地の領主となり、京六条の若宮八幡を勧進したと伝える。ひっそりとした山里でかつ地元の崇敬が厚かったためか、明治の廃仏毀釈の難を逃れて神社に現存する。最近神戸の開発 が２ｋｍ手前まで迫っているが、いつまでも存続して欲しい環境と塔婆である。本殿向かって左に薬師堂＜図５＞と思われる堂（現在は物置 と思われる）も残る。 2003/11/4撮影： 六条八幡宮三重塔１ 同 ２ 同 ３ 同 ４ 同 ５ 同 ６ 同 ７ 同 ８ 同 ９ 同 １０ 同 １１ 同 １２ 同 １３ 同 １４ 同 本地堂？１ 同 ２ 2007/02/04追加：「古社寺の研究」より 中世、この地山田荘は京都六条八幡宮の社領であり、その関係で足利幕府及び醍醐三宝院（京都六条八幡宮別当は三宝院）の庇護を受け隆盛に向かったと思われる。 三重塔は総高１７．４２ｍで和様３手先の組物を用い、塔内の残存棟札には「奉上棟塔一基 文正元年（1466）丙戌３月２９日」がある。 なお所蔵の塔柱銅板名には「羽生山山田神社・・・」とあり、少なくも近世は羽生山山田神社の呼称であったおうです。また羽生山明要寺は同じ山田荘にある。 |
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| 331 | 大和百済寺 | 重文 | 画像 | 室町期文明１２年（1480）建立とされる。現在は三重塔のみを伝える。慶長頃は東之坊、中之坊、観惣坊、禅覚坊、行瞬坊、賢良坊があり､天保頃は２坊となり
（天保１２年・多武峯執事華上院宣賀の百済寺縁起による）、
明治維新後は三重塔１基を残し、廃寺となる。現在は中之坊が管理をする。 ------------------2002/7/14撮影-------------------------- 大和百済寺三重塔１ 同 ２ 同 ３ 同 ４ 同 ５ 同 ６ 同 ７ 同 ８ 同 ９ 同 １０ 2006/04/15追加： 「日本建築史図録・室町」より：
大和百済寺修理前三重塔：３重目の屋根も半ば崩れ落ちまことにすさまじいものであったと云う。 現存する塔の建立年代は不明、様式的には鎌倉中期に造立されたと考えられる。その後の沿革は不詳。寛正４年に屋根瓦造替（上述）、元和５年（1619）屋根葺き替え、延宝３年（1675）修理。 天保１２年の「百済寺縁起」：「延宝３年寺塔破壊・・・・妙覚院盛与堂塔修理、同年６月落成三級宝塔之露盤・・・」、初重墨書：「・・・延宝３年修理・・・奉行安養院法印覚梁本願当寺中之坊宥遍阿闍梨・・・」 大正の修理で延宝修理の本願中之坊宥遍の墨書を三重目の屋根瓦下から発見： 「奉納百済寺塔九輪宝珠 舎利１３粒・・・・」 初重全３間１４尺５寸、中央間５尺５寸、両脇間４尺５寸 二重全３間１２尺５寸、中央間４尺５寸５分、両脇間３尺９寸７分５厘 三重全３間１０尺５寸、中央間３尺８寸、両脇間３尺３寸５分 相輪長２７尺７寸、全高７６尺８寸 なお 以前は、あるいは寺伝では、当寺は舒明天皇の時代草創され九重塔が建立されたと伝えられる百済大寺 であり、その後、この寺は大官大寺→大安寺として移転を繰り返し繁栄を極めるが、元の地にも細々と存続したとされることが多かったが、現在ではほんとで「裏づけ」を持たない説となる。 |
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| 332 | 大和南法華寺 | 重文 |
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大和南法華寺 | ||||
| 333 | 美濃神戸山王社 | 重文 | 図１ 図２ 図３ 図４ 図５ |
塔は永正（1504-20）年中に建立。屋根檜皮葺き、総高２４．７ｍ（露盤まで１７．７６ｍ）。
一辺３．９５ｍ。初重屋根方１０、５ｍ・二重方１０，２、三重９．０２ｍ。相輪は鉄製。唐様の木鼻を用いる。 斎藤利綱が永正年間再建し、天正１３年（1585）稲葉一徹が修造したという。 （棟札は天台宗神護寺善学院に残存するという。） 当社の創設については諸説あるようですが、いずれにしろ最澄・円仁が関わっているとされる。 中世、延暦寺領（平野庄）経営の一環として、延暦寺により山王権現が造営されたようです。 近世は徳川家・尾張家の崇拝が篤く、代々修理が重ねられる。 本殿は、寛永７年（1630）尾張家の寄進による。 未調査であるが、明治の神仏分離で、多くの仏教系の建築・什宝などが廃棄させられたと推測されるが、それでもなお三重塔および多くの仏像等が残存する。 本殿に至る参道の両脇に社僧８坊があった。現在、８坊は全て廃絶するが、その跡は町によって石碑が建てられ、その跡を偲ぶことができる。 →神戸 山王ノ社坊舎配置 美濃日吉神社社務所：中之坊跡 美濃神戸山王社蓮華院跡碑：８坊跡全てに、同形の石碑が建てられている。 ・以下の仏像等が残存すると云う。 十一面観音菩薩坐像（重文、木造、藤原）、十一面観音菩薩坐像（重文、木造、藤原）、地蔵菩薩坐像（重文、木造、藤原）、狛犬（重文、 石造 天正五年（1577） ）など多数の仏像などを残す。（但し重文指定の仏像を含め、仏像は甚だしく破損していると云う。） なお、詳細は不詳ですが、神戸に現存する以下の天台寺院が日吉神社に関わると思われる。 密厳寺勧学院・神護寺善学院：いずれも最澄の創建と伝える。 美濃神戸山王社社殿：図５も社殿です。 2008/03/12追加：「美濃明細記」伊東實臣著・宮勝光保[写] 、天明６年（1786） 美濃明細記： 下ノ宮邑勧学院は弘仁８年伝教大師開基、朱印５２石余の内善学院に７石、神戸社僧大坊に１３石６斗配分、上ノ宮神戸村善学院は勧学院末寺、神戸山王ノ社僧。 |
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| 334 | 信濃前山寺 | 重文 | 独鈷山 図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ 図９ １０ |
永正１１年(1514)の再建とされる。塔は建久年中に源頼朝によって創建されたと伝える。 いわゆる折衷様の塔婆で、木鼻拳鼻を用い、中備は束のない間斗束を三間とも使用する。新海神社塔婆と同一時期とされ、良く似た雰囲気の塔婆です。一辺3,2M、高さ19.5M。ニ～三重には縁・高欄も窓・扉もなく、胴貫が剥き出しになっている。このため未完とされ、「未完の塔」と呼ばれる。初重の内部は心柱・四天柱はないとされる。 寺は独鈷山の山麓に位置し、寺伝では弘法大師の創建と伝え、元弘年中(1331-3)讃岐善通寺長秀上人が来錫し規模を拡大して開山したと言う。中世には塩田氏、武田氏の庇護を受ける。江戸期に智積院末となる。 |
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| 335 | 信濃新海三社神社 | 重文 |
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★永正１２年(1515)造営とされる。 信濃新海大明神 | ||||
| 336 | 備前真光寺 | 重文 |
室町中期あるいは初期の建立とされ、慶長１５年（1610）牛窓蓮華頂寺（廃寺）の塔を移築と伝える。塔は本堂の西の一段上の基壇に立つ。本尊：大日如来。一辺3.8M、総高18.24M。 |
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| 337 | 但馬妙見三重塔 | 重文 |
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妙見三重塔（帝釈寺日光院）・出雲大社三重塔 | ||||
| 338 | 三河三明寺 | 重文 | 図１ 図２ 図３ 図４ 図５ |
室町期亨禄４年（1531）建立（墨書による）。初･二重は和様、三重が唐様を用いる。全てに彩色を用いない。 一辺２．７ｍ、高さ１４．５ｍの小型塔。３重の屋根のきつい反りは唐様の特徴のようです。 大宝年間（701～704）文武天皇が三河星野宮に行幸、弁財天を感得し、命により大和橘寺覚淵が創建したと伝える。（寺伝）或は、本尊の弁財天は平安期三河国司大江定基が 愛妃の死を悼み、彫刻したとも伝える。 鎌倉初期、戦火にあって焼失、室町期無文禅師により再興したと伝える。当初は真言宗で、後に現在の曹洞宗に改宗。竜雲山と号す。本殿内の弁財天宮殿は天文23年（1554）の造立で、重文指定。 寺院はほぼ南（南東）面し、本殿に至る参道途中に弁財天宮の鳥居がある。 近江竹生島弁財天（宝厳寺）、江ノ島弁財天に見られるように、おそらくは明治維新には神仏分離の影響があったとは思われるが、詳しい情報は未掌握である。 ------2003/4/10撮影-------- 三河三明寺三重塔 １ 同 ２ 同 ３ 同 ４ 同 ５ 同 ６ 同 ７ 同 ８ 同 ９ ------2005/01/20追加：穂国在住「S」氏ご提供画像追加：「S」氏は「穂国幻史考」の管理人様 三河三明寺三重塔１：2004/05/16撮影： 鳥居（おそらく弁財天社の）を入り、すぐ三重塔があり、石製太鼓橋を渡り本殿 に至る配置を採る。 同 ２：2004/05/16撮影 同 参道石橋：2004/05/16撮影 2006/08/30追加：柴田常恵写真資料：大正末期から昭和初期の撮影 三河三明寺三重塔 |
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| 339 | 丹後金剛院 | 重文 |
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丹後金剛院三重塔 | ||||
| 340 | 下野西明寺 | 重文 |
図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ 図９ １０ １１ １２ 楼門 同２ 同３ |
天文５年(1537)高館城主益子家宗の建立とされる。基本的には和様を基調とするが、次のように部分的に唐様を用いる。初重・二重は和様尾垂木、三層は唐様垂木、軒廻りは初重繁垂木、二・三層扇垂木、隅木は初重のみ和様、他は唐様。初重中央間には蟇股を置く。軒の出は深い。屋根は銅板シコロ葺き。相輪の材質は青銅で九輪の水煙が雲形の連続文様で、伏鉢に「天文七歳二月吉日」の銘がある。一辺３．１４ｍ、総高１７．６ｍ。 楼門（重文・明応元年(1492)建立・基本的に唐様の建築を思われる。）背面蟇股は大変珍しい形とされる。 本堂は元禄１５年(1702）の再興であるが、本堂内厨子（重文・応永元年(1294)建立）は室町期の建築様式を伝えるとされる。 天平９年(737)行基の創建と伝え、延暦年中空海が再興（独鈷山と号す）、鎌倉期最明寺入道（北条時頼）が再び再興（西明寺と号す）したと云う。 |
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| 341 | 播磨斑鳩寺 | 重文 |
画１画２ 画３ |
室町永緑８年（1565）建立。 基本的に和様で構成され、中世の典型的な和様塔婆と思われる。 一辺４．６４ｍ、高さ２４．８５ｍ。 法隆寺の別院とされる。天文１０年（1545）の兵火により焼失、その後赤松氏により再建。 この再興伽藍中、三重塔のみが現在に伝わる。 その他伽藍は近世の再建になる。 播磨名所巡覧圖會：巻之２より：記事：「三層塔（釈迦仏舎利、輪柱に納む）」 斑鳩寺全図（部分図）・・・現存塔婆 塔頭８坊有（仏飼院、法性院、円光院、双樹院、理教院、常智院、松龍院、円受院） ※現在は宝勝院、仏飼院、双樹院の３院のみ残存。
同 江戸初期境内図：但し現地の案内板の図 |
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| 342 | 播磨鶴林寺 | . | 図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ 図９ 図10 |
室町時代再建塔とされる。文政１０年（1827）大改修が行われ、初層はほとんど新材で補強。２、３層は室町期の特色が残されているとされ、特に外観では大きな逓減・軒の反り等古式を伝え、堂々と安定している印象です。初層の四天柱内に須弥壇を置き、大日如来を安置。 鶴林寺縁起では高句麗僧・恵便が播磨に身を隠していたとき聖徳太子が訪れ教えを受ける。後に太子は秦川勝に命じて精舎を建立する。（四天王寺聖霊院と号す。） 養老２年（718）武蔵の国司「身人部春則」が太子の威徳顕彰の為七堂伽藍を建立する。 天永３年（1112）鳥羽天皇の勅により「鶴林寺」と寺号を変更した。（この年現太子堂建立）中世には全盛期を向かえ寺坊３０数ヶ院、寺領25,000石と伝える。近世には８ヶ坊、117石になり、明治維新後は宝生院・浄心院・真光院の３ヶ院、15,000坪に減じた。しかし現在も西国では屈指の文化財を有している。現伽藍として本堂（応永４年1397・国宝・折衷様の代表とされる）、太子堂（天永３年1112、１間四面堂正面庇付き・国宝）、常行堂（平安・重文）、鐘楼（応永 １４年・重文）、護摩堂（永禄６年・重文）、行者堂（応永 １３年・重文）、仁王門（室町）等を有する。 図６．７．８は金堂画像、図９.10は太子堂画像。 播磨名所巡覧圖會：巻之２より：記事：「三層宝塔（高さ十三間半、東向きなり）」 鶴林寺全図 同部分図・・・現存塔婆です。 2004/09/18撮影； 播磨鶴林寺三重塔１ 同 ２ 同 ３ 同 ４ 同 ５ 同 ６ 同 ７ 同 ８ 同 ９ 同 １０ 同 本堂１ 同 本堂２ 同 本堂３ 同 本堂４ 同 本堂太子堂 同 太子堂１ 同 太子堂２ 同 太子 堂３ 同 常行堂 同 鐘楼 同 護摩堂 同 業者堂 |
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| 343 | 近江長命寺 | 重文 |
画１ 画２ 画３ 画４ 画５ 画６ |
三重塔は慶長２年（1597）建立。一辺４．８５ｍ、高さ２４，３５ｍ。
屋根杮葺。 初重四天柱内に須彌壇を設置、本尊大日如来坐像及び四天王立像を安置。 塔創建は元応２年（1320）佐々木定綱によると伝える、永正１３年（1516）焼失。 寺伝では、武内宿彌当山に登り「寿命長遠諸願成就」の文字を柳の巨木に記し、長寿を祈願したと云い、また聖徳太子が十一面聖観音像を刻み、伽藍を建立すると云う。 承和３年（836）比叡山西塔の別院となる。 永正１３年（1516）伊庭氏の兵火により、堂塔を全焼。 大永２年（1522）寺僧の勧進で本堂等伽藍再興、永禄・元亀・天正期の兵乱の戦火の被害は幸いにも免れる。 ※但し、元亀４年（1573）信長の兵火により炎上、三重塔などはその後の再興とする記述もある。 元禄５年（1692）の書上げでは、 岩本坊、円明院、妙覚院、修練坊、寳持院、實乗院、眞静院、慈禅坊、教智坊、禅林坊、金乗坊、眞教坊、蓮蔵坊、本行坊、円行坊、善蔵坊、延壽坊、眞蔵坊、宝樹坊の名がある。西国３３所３１番札所。 長命寺参詣曼荼羅（長命寺蔵：推定室町期） ○「忘れられた霊場をさぐる[２]」栗東市文化体育振興事業団、平成１９年 より 近江長命寺境内図：参道左右に多くの坊舎跡と明王堂・實光院・禅林院（何れも無住）・眞静院・妙覚院などの坊舎を残す。 ○「敏満寺は中世都市か」多賀町教育委員会、サンライズ出版、2006 より 近江長命寺境内図２：上記と同一図 ○現在以下の重文建築を有する。 （2008/10/04撮影）： 近江長命寺伽藍１ 同 伽藍２ 同 伽藍３ 同 伽藍４ 同 伽藍５ 同 三重塔０１ 同 三重塔０２ 同 三重塔０３ 同 三重塔０４ 同 三重塔０５ 同 三重塔０６ 同 三重塔０７ 同 三重塔０８ 同 三重塔０９ 同 三重塔１０ 同 三重塔１１ 同 三重塔１２ 2000/03/14撮影：画１ 画２ 画３ 画４ 画５ 画６ 本堂：大永４年（1524）再建、重文、７間×６間、入母屋造、檜皮葺。 2008/10/04撮影： 同 本堂１ 同 本堂２ 同 本堂３ 護摩堂：慶長１１年（1606）再建＜露盤銘＞、重文、方３間、檜皮葺。 2008/10/04撮影： 同 護摩堂１ 同 護摩堂２ 鐘楼：慶長１３年（1608）再建、重文、入母屋造、檜皮葺。 2008/10/04撮影： 同 鐘楼１ 同 鐘楼２ 2008/10/04撮影： 近江長命寺穀屋寺：山下にある、寺院の経済を担当したと云われる。 同 妙覚院：宿坊 同 眞静院石垣 同 眞静院：有住と思われる。 同 眞静院附近：この附近の石階はまだしっかりするも、中腹はかなり荒れつつある。 同 廃坊石垣１ 同 廃坊石垣２：石階は８０８段と云う。 同 禅林院：既に坊舎は廃墟もしくは倒壊と思われる、竹垣で閉じられる。 同 禅林院窟：禅林院入口横に石窟が残る。 同 實光院：既に廃墟と思われる。竹垣で閉じられる。 同 明王堂：既に廃墟と思われる。立ち入りは可能。 同 明王堂石垣 同 本坊 同 廃坊石橋：實光院の入口を撮影と記憶するも、定かではない。 ○2010/01/10追加： 西国霊場第三十一番近江国長命寺［絵葉書］、時期不詳（戦前） 長命寺三重塔８１ 近江国長命寺絵葉書：この絵葉書シリーズには、昭和２年に完成し、昭和３７年まで就航した「白鳥丸」が写る。 長命寺全景８２ 長命寺三重塔８３ 「びわ湖の印象／長命寺」写真帳か？、時期不詳（戦前） 長命寺全景８４ |
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| 344 | 山城宝積寺 | 重文 |
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大山崎（離宮八幡・寶積寺・相應寺・廃西観音寺） | ||||
| 345 | 遠江油山寺 | 重文 | 図１ 図２ 図３ 図４ 図５ 図６ 図７ 図８ 図９ １０ １１ |
天正２年(1574)着工。慶長１６年（1611）再興塔。嘉永６年(1853)丹塗りに変更。大正９年(1920)杮葺きを銅板葺きに変更。創建は建久元年(1190)源頼朝が眼病全快のお礼に建立したと伝える。本尊：大日如来。一辺
３．６ｍ、高さ２３ｍ。三層は唐様と天竺様を用い、一ニ層は和様を用いる。桃山の三名塔の一つと評価される。昭和４２～４４年、全解体修理。塔婆は本堂としての薬師堂に上がる階段下に立つ。 医王山薬王院油山寺（真言宗）と号する。大宝元年、行基の開山と伝える。孝謙天皇は、本尊薬師如来に眼病平癒の祈願をされ、全快をもって、当山を勅願寺に定め、爾来、歴代天皇、諸大名の帰依は厚く、源頼朝、今川義元が堂塔を建立したとされる。 ○遠江古迹図会：四：油山の塔：記事 「・・境内に三重の塔あり。俗説に云ひ伝ふ、工藤左衛門祐常（経）の建立と云ふ。上古は工藤建立かはしらねども、中興再建と見えて、三層目升形に書付あり。大旦那久野三郎左衛門尉宗成とありて、その下に京愛宕郡三条座大工鋳物師藤原光政と書す。慶長十六辛亥年とあり。・・・」 油山寺部分図 |
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| 現存三重塔：室町～桃山期 2006年以前作成：2010/01/10更新：ホームページ、日本の塔婆
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